Razumeti najtajnastveniji i najkontaverzniji duhovni klan u Indiji je velika retkost i privilegija. Obavijeni velom misterije u vezi svojih drevnih rituala koji se svetkuju pod okriljem najsvečanije i najmističnije tajne, Aghori Nath pleme ulazi u duboki savez sa dušom i dobija mnogobrojne Sidije (duhovne moći) na putu do bogospoznaje kao svog konačnog cilja.
“Nije imao ljudske lobanje oko sebe kao većina članova Nath klana, niti je bio premazan ni sa trunkom sakralnih ostataka kremirnih tela (pepela), niti je bio okićen sa egzotičnim Rudrakša brojanicama. Zaodeven samo u crni Dothi (suknju), sedeo je okružen sa oko 50-ak sledbenika koji su izgeldali kao da prenesni u predeo iznad ovoga, u predeo ekstaze. Došao je iz svoje pećine pored Ambađija u Guđratu kako bi sreo svoje učenike.
Sreo je Adešnathđija Aghorija, Aghora Gurua, u Delhiju kako bi sudelovao u njegovom 20-dnevnm putovanju kroz Indiju i kako bi razumeo šta ovaj svet natprirodnog ima da ponudi. Ovde su neki odgovori koje je dobio Šišir Kumar, sledbenik ovog velikog sveca.
Pitanje: Guruđi, zašto se svi toliko plaše Aghora?
Odgovor: Da li se ti uplašio kada si me video? Aghori su potpune suprotnosti. Aghor znači neustrašiv. Sama bit Aghora je da bi trebao da budeš deo ovog univerzuma, a kada si deo svega i svih na ovoj živoj zemaljskoj kugli, kako možeš da zaplašuješ bilo koga? Aghor nije samo Tantra (ritual kanalizacije božanske energije da bi se dobila Mokša) sa kojom ljudi povezuju Aghor. To je staza bogorealizacije. Mi smo naravno ekstremisti na toj stazi. Mi čak ne verujemo u Boga dok ga ne vidimo. Aghor je Sida Panth (staza moći). To znači da si vođen samo ka Bogu da bi se samoostvario, pronašao i upotpunio. Naravno, postoje ljudi koji razumeju ovu stazu pogrešno i pogrešno je promovišu. To su ljudi koji su tu radi moći ili biznisa. Ali za stvarnog Aghorija, moć i novac čak ni ne postoje. Takođe bi se iznenadio da saznaš da je Aghor Marg (staza) jedina Marga koja može da odvede do nivoa Param Hanse (uzvišena duhovna čistoća simbolizovana sa labudom). Vidi, postoje tri nivoa na Margi (putu). Prvi je Augad, učenja, oni praktikuju ili takoreći uče Tantru, pokušavajući da razumeju ogromnu moć. Drugi je Aghori, onaj ko je iznad ove želje za moći, i treći je Param Hansa u kojem postaješ samo Božansko. Da li duša koja teži ka Božanskom može da zaplašuje?
Pitanje: Ali zar to što Aghori žive na grobljima (mestima spaljivanja tela), jedu ljudsko meso i koriste leševe za obožavanje nije dovoljno da zaplaši?
Odgovor: Ovo su tri različita pitanja i objasniću ih odvojeno. Groblje, a kako si Hindus moraš znati, je obitavalište Mahakala (velikog vladara vremena) i tako služi kao labaratorija za nas. To je mesto gde mi obavljamo Havan (žrtvene ponude vatri). Vidi, ja sam oduvek živeo u pećini, a ne na groblju. Iako sam Nath, deo Aghorija najvišeg reda, nikad ne spavam na groblju. Činjenica je da mi pokušavamo i provodimo tamo samo onoliko vremena koliko zahteva Sadhana (duhovna disciplina) jer to nije naš svet. Ali kao što sam spomenuo, postoje ljudi koji imaju pogrešno razumevanje i koji pogrešno praktikuju.
Što se tiče jedenja ljudskog mesa, ovde trebaš razumeti dve stvari. Prva je da mi ne smatramo ništa dobrim ili lošim, svežim ili trulim, higijenskim ili nehigijenskim – jer onog trenutka kada napraviš razliku, izazivaš kreaciju Božiju. Druga je stvar da ne možemo da odbijemo ništa što stoji na raspolaganju za jelo kada smo gladni. A većim delom vremena u životu imamo druge opcije, nije li je tako? Recimo da si u pustinji i nemaš šta da jedeš i onda pronađeš neki truli leš, imaš li izbora? Drugi način sagledavanja toga je da je to Sadhana (duhovna disciplina), ali to je onda formalnost, a ne dijeta, kao što se to prikazuje i propagira.
I što se tiče tvoga poslednjeg pitanja o mrtvim telima, znaj da kada bilo ko ponudi Havan, najbolje što može da ponudi je Dhup (kocke mirisne trave za paljenje), mirisne štapice, čisti gi ili recimo zlato. Ali kada sednemo u Havan na grobnu žrtvu, ono što nudimo je Panč Mahabhuta (pet elemenata), to je ono od čega je naše telo sastavljeno, to je najviša ponuda koju neko može da prinese Bogu.
Pitanje: Da li smatraš da je Aghor jedina Marga (put) spasenja?
Odgovor: Ne, nisam to rekao, rekao sam da je Aghor Marg put do Param Hamse.
Pitanje: Pa koja je razlika između to dvoje?
Odgovor: Moj Guru (učitelj) me ostavio u pećini da radim Sadhanu (duhovnu vežbu). Sledeći dan je došao i probudio me. Moje telo je bilo kruto poput metala. Mogao sam samo da gledam, a tek satima posle i da progovorim. Tek posle sam shvatio da me učitelj nije ostavio prethodnog dana u pećini, već da sam tamo sedeo dugih osam godina! Pažljivo me slušaj, rekao sam ti da ne verujem u ono što sam ne vidim. Šta je Mokša ili spasenje? Pa rećeš da je to kada se završi ciklus života i smrti. I kako to da postigneš? Rećeš da je to tako što se odmičeš od želja Maje (iluzije) i koncentrišeš se na Boga. Ali, sine, moram ti ponovo reći da imaš želju, želju za spasenjem. I kako teorija nalaže, ne možeš to da dobiješ dok ne napustiš sve svoje želje. Tako se vrtiš u krug dolazeći do iste tačke uvek iznova. Onda je bolje pitanje da li je ikad iko podelio to da je dobio spasenje. Stoga, to je samo teroija koju sledimo kao budale ako je ne testiramo. Param Hansa je želja da se bude deo kreatora. Aghor ne ubija želje, već ih živi. Dok više ne budeš želeo. Stoga ćes živeti u ovom svetu do tog stepena kada više nećeš želeti i kad budeš spreman za stapanje u najviši nivo Param Hanse.
Pitanje: Kako se po tebi Aghor uklapa u novu svetsku religiju, da budem precizniji Hinduizam?
Odgovor: Hindu religija je u najdefeormisanijoj fazi. Ona je veoma daleko od onoga što je bila Sanatan Dharma (religija večite ispravnosti). Da navedem neki primer, ljude sada uče da su Mahadev i Šiva isto. Pa Mahadev je beskraj, a Šiva Avtar (najviše direktno utelovljenje božanskog) koje meditira na njega. Bramačarja (celibat) se nameće i mala deca su priseljena da je slede bez da znaju koji im je izbor. Ako je ne slede, ne mogu biti sveci? Ako smo imali Rišije (mudrace) i Munije (svece, tihotvorce) najvišeg reda i ako su svi imali ženu, zašto onda ova nova pravila? Zar osoba koja podjednako igra svoju ulogu u porodici ne može da bude svetac?
Aghora priča o realnosti. Ona se tiče osnova. Šta jedeš, ako piješ, ako živiš kao hipik, ti si svetac ko god da jesi, imaš Boga sa sobom. Blizak su Bogu kao i ja, samo to treba da spoznaš. A kada Bog kompleksnog postane tako jednostavan, pitam te onda gde se Aghor nalazi u novoj svetskoj religiji?
Pitanje: Aghor i žene su uvek kontroverza, zašto?
Odgovor: Ne slažem se, nasuprot tome. Aghor ima svoj jasan stav o ženama. Mi sledimo Pančmakara (pet M). Pet reči kojie počinju sa M, a one su Madja (vino), Mansa (meso), Matsja (riba), Mudra (žitarice) i Maithun (seks). Ali sve ove imaju svoju specifičnu ulogu. Zašto seks? Pa svet je nepotpun bez Mahakal i Mahakali koji se sjedinjuju, muški i ženski konstituent univerzuma. Tako neke Sadhane zahtevaju Bhairvi (strašna boginja). Ali onda, ovo su neki lažovi i prevaranti uzeli za sredstvo za dobijanje užitka. Aghori može imati Bhairvi samo ako praktikuje Sadhanu koja se zove Vađrauli. I za sada tvrdim da nema vise od 100 onih koji ovo mogu da rade. Druga stvar je da bi Aghori trebali da imaju samo jednu Bhairvi koja takođe ima majstorstvo u ovoj umetnosti. Ostale žene na ovom svetu su majke, sestre i ćerke za njega. Video sam oglas za Tantrički seks i radionicu. Ovo su prevaranti. Setite se da postoji razlika u priči o leku i uzimanju leka. Ne možete da okrivite doktore radi ljudi koji umiru radi predoziranja sa lekom. Samo traži Boga, On će da te vodi na način na koji to želi. Nemojte da se prisiljavate na viđanje sa drugima. On zna šta je najbolje za tebe. Kada žuriš, postaješ drogiran, a ne lečen.Kako Aghori napreduju u svojoj potrazi, oni zadobija moge Sidije. Postepeno zadobijaju kontrolu nad celokupnim okruženjem. Izgleda da imaju moći da izazovu ili zaustave kišu. Ovo je uznemirujuće, ali je istinito, ali iako poseduju ovu vrstu moći, oni je ne koriste jer je osnovno pravilo Aghorija da se odriču ljudskih užitaka, pa je stoga promena klime događaj koji bi trebao da se dešava sam po sebi. Što god asketa kaže da će se desiti, to se dešava. Sreo sam ljude koji su imali direktni odnos sa asketom, i ne mogu da držim upitnom istinitost informacija. Takođe se kaže da kada Aghor prokune nekoga, svaka želja osobe se ispunjava. Ima mnogo Aghorija koji hodaju ulicama severne Indije sa Kapalom (posudom napravljenom od lobanje). Ovi Aghoriji jedu bilo šta, kada kažem bilo šta, to zaista znači bilo šta, kao što je gnjila hrana, hrana sa smetlišta, životinjski izmet, životinjski urin, itd.. Oni redovno obavljaju obrede kako bi dosegli najviši nivo u Aghorizmu, prosvetljenje. Završni deo rituala zahteva od osobe da minimalno jede trulo ljudsko meso, i takođe da meditira (sedeći) na mrtvom lešu. Ovo je simbol njihovog rasta od Šave do Šive. Oni slede jednostavno pravilo da univerzum obitava u njima i pokušavaju da postignu prosvetljenje putem samorealizacije. Aghori je ljudski simbol samoga Šive. Aghori živi na groblju (Šmašana), obitavalištu Gospoda Šive, a groblje je i konačno boravište za svakoga. Mnogi Aghoriji lutaju unaokolo goli, predstavljajući stvarne ljude i njihovu odvezanost od ovoga sveta smrtnika koji žive u svetu iluzije. Na ovaj način oni prevazilaze ljudska osećanja ljubavi, mržnje, ljubomore, ponosa, itd.. Indija je zemlja najstarijeg društva, najstrarije civilizacije, i svo ovo vreme kroz indijsku istoriju je postojala sekta koja je posvećena Šivi, a koja je bila umešana u kanibalizam, i veoma grubo životinjsko ponašanje. Aghori ili Aghori sekta vodi poreklo od drevnog vedskog sistema, iako ovi ljudi ne slede redovni vedski sistem, ali je koren isti. Reč Aghori na Sanskritu znači neustrašiv, ‘a’-‘ghori’, i većina ljudi koji pričaju Hindi su čuli frazu Ghor Kalijug, Ghor Pap, itd.. To je isti Ghor, teoretski ovi ljudi se ne vezuju ni za sta smrtno. Oni rade stvari koje su zastrasujuće za obične ljude, na način da nadvladavaju strah i užas tako sto prolaze kroz njega, radeći to redovno tako da to za njih postaje obična stvar. U Hinduizmu, “ne postoji zlo, sve je poteklo od ‘Brahmana’, pa stoga kako išta u ovom univerzumu može da bude nečisto”? Ovo je filozofija koju slede Aghori oci. Prema njima sve u ovom univerzumu je manifestacija samog Boga, stoga je sve čisto kao Bog i bogoliko, pa je napuštanje bilo čega kao napuštanje samoga Boga. Aghoriji uglavnom obožavaju Gospoda Šivu, a prema ovoj sekti, svako ljudsko biće je ‘Šava’(mrtvo telo) sa emocijama i trebali bi da postanu ‘Šiva’ odričući se ljudskih zadovoljstava i obavljajući Aghori rituale. …”
Intervju Aadesh Nath/izvor facebook .com
