Ono što se danas zove hipnotizam do sredine devetnestog veka zvalo se mesmerizam. Naime Anton Mesmer (1734 – 1815) doktor medicinskih nauka, koji je pre toga završio studije teologije i filosofije, pokušavao je da magnetima redistribuira telesne tečnosti u organizmu kako bi povratkom u ravnotežu lečio ljude. Kod nekih pacijenata zabeležen je odličan uspeh i izlečenje. Mesmer je pretpostavio da to nije bilo zbog magneta i ono što je iz toga proizašlo bilo je njegovo otkriće hipnoze.
Ove moderne okultne prakse kasnije su spojene sa čudnom doktrinom rada sa duhovima koju je postavio Ipolit Leon Denizar Rivail iz Francuske, koji se potpisivao kao Alen Kardek što je ime pod kojim je do danas ostao poznat.
Rođen je u Lionu 1804. godine i odrastao je kao rimokatolik. Imao je diplomu iz nauke i doktorat medicine. Tečno je govorio nemački, engleski, italijanski i španski.Bio je član više naučnih društava, uključujući Istorijski institut Pariza, Društvo prirodnih nauka Francuske, Društvo za podsticanje nacionalne industrije i Kraljevska akademija u Arasu Organizovao je i vodio besplatne kurseve za siromašne, a na osnovu njegovog rada postavljeni su temelji za model podučavanja u školama u Francuskoj i Nemačkoj.
U nekom periodu svog života zainteresovao se za seanse prizivanja duhova, koje su u to vreme bile popularna zabava. Zainteresovali su ga čudni fenomeni i predmeti koji su se tokom ovih seansi pomerali sami od sebe. Alen Kardek je počeo da istražje ove fenomene.Budući naučnik prvo je krenuo sa eliminacijom mogućih prevara i rezultata halucinacija. Sastavio je više od hiljadu pitanja i ispitivao deset medijuma. Na osnovu ovog testiranja zaključio je da su medijumi bili sposobni da daju informacije i lične podatke o osoba koje nisu mogli da znaju, kao i da su mogli da pričaju i pišu na jezicima koje nisu znali. Na osnovu svega toga formirao je spiritizam koji je bio definisao kao „nauku koja se bavi prirodom, poreklom i sudbinom duhova, i njihovim odnosom sa telesnim svetom“. Osnovne dve postavke spiritzna bile su, kao prva, da su duhovi u suštini bili ljudi bez fizičkih tela koja žive u duhovnom carstvu i mogu buti privučeni odgovarajućim ritualima koji su se nazvali sprirtističkim seansama. Druga postavka je bila da se duhovi reinkarniraju i tako su mogli biti usavršeni, što je bilo preuzeto iz budizma. Koliko je spiritizam postao popularan govori i činjenica da je njegov sledbenik postala i žena Abrahama Linkolna nakon što su njih dvoje izgubili sina.
Ubrzo su se pojavili skeptici koji su mislili da nisu u pitanju komunikacije sa duhovima, već prevare i pristrasnosti stvorene mozgom. Veliki mađioničar Hari Hudini dao je svojoj ženi tajnu šifru koju će koristiti ako umre pre nje kako bi ona mogla da testira ono što se dešava na spiritističkim seansama. Nakon što je umro ona je tvrdila da tu šifru nikad nije dobila ni na jednoj spiritističkoj seansi na kojoj je pokušala da ga prizove.
Jedan od takvih skeptika bila je Helena Petrovna Blavatski koja je tvrdila da elementarni duhovi nižeg oblika zapravo varaju medijume na osnovu njihovih sopstvenih predrasuda. Spiritisti su to energično odbacivali i kao reakcija na njihovo odbacivanje njene tvrdnje 1875. Napravila je Teozofsko društvo. Tako je spiritizam zapravo odgovoran za moderni okultizam.Spiritizam je još uvek živ u mnogim delovima sveta, u Brazilu je jedna od zastupljenijih religija, a i u moderno vreme u 21. Veku mnogi koji su imali problem sa duhovima tvrde dasu im ljudi obučeni u Kardekovoj Crkvi pomogli da se oslobode tog problema. Kardekova Crkva nije ezoterija, pošto nema nikakog unutrašnjeg kruga posvećenika, već je sve javno objavljeno i dostupno, samo je potrebno raditi na tome.
Sam Kardek je o saznanju u svojoj Knjizi Duhova gde napisao: ZNANJE O OSNOVNIM PRINCIPIMA SVIH STVARI
Da li je dato čovečanstvu da zna prvi princip svih stvari?
„Ne, postoje stvari koje čovek ne može shvatiti u ovom svetu.“
Hoće li čovek ikada biti u stanju proniknuti u tajnu stvari sada skrivenih od njega?
„Veo će biti podignut za njega u meri kako on ostvaruje svoj pročišćavanje, ali kako bi razumjeli određene stvari, morali bi posedovati sposobnosti koje još ne poseduje. “
Zar ne može čovek, kroz naučna istraživanja, proniknuti u neke tajne prirode.?
„Mogućnost naučnog istraživanja data mu je kao sredstvo kojim se može napredovati u svakom smjeru, ali on ne može prekoračiti granice svojih sadašnjih mogućnosti. „.
Je li čoveku dopušteno da primi komunikaciju iz nekog „Višeg reda“ u odnosu na pitanja koja nisu u okviru njegovih čula, a izvan su okrilja naučnog istraživanja?
„Da. Kada Bog prosudi da su takve objave od koristi, on otkriva čoveku ono što nauka nije kompetentna da ga pouči. “ A o samoj prorodi duhova u istom delu Kardek kaže sledeće: PODREKLO I PRIRODA DUHOVA
Koja je definicija duha? „Duhovi se mogu definisati kao inteligentna bića kreacije. Oni konstituišu populaciju svemira, što je u suprotnosti sa oblicima materijalnog sveta.
“ Jesu li duhovi odvojeni od Božanstva, ili su oni samo emanacija ili delovi božanstva i iz tog razloga zvani „sinovi“ ili „deca“ Božja? „Duhovi su Božje delo, baš kao što je uređaj rad mehaničara koji ga je stvorio: Uređaj je čovekovo delo, ali to nije čovek. Vi znate da kada čovek napravi korisnu ili prijatnu stvar, on nju naziva svojim’detetom’- njegovom’ kreacijom ‘. Tako je i za nas u odnosu na Boga. Mi smo Njegova deca u tom smislu, jer smo njegovo delo.
“ Jesu li duhovi imali početak, ili postoje, kao Bog, oduvek? „Kada duhovi ne bi imali početak, oni bi bili jednaki s Bogom, a kako su oni njegovo stvaralaštvo podložni su Njegovoj volji. To da Bog postoji odvajkada je nepobitno, ali o tome kada i kako nas je On stvorio, mi ne znamo ništa. Možda ćete reći: da nismo imali početak u tom smislu, da Bog bivajući večan, On mora da neprestano stvara. No, o tome kada i kako je svakog od nas napravio, to ponavljam, poznato nije ikome. To je velika tajna.
“ Budući da postoje dva glavna elementa u svemiru, Inteligentan element i materijalni element, bilo bi ispravno reći da su duhovi formirani od inteligentnogelementa kao što su inertna tela formirana iz materijalnog elementa? „Očito je da je takav slučaj. Duhovi su individualizacija inteligentnog načela, kao što su tela individualizacija materijalnog principa. Sama epoha i način formiranja su nam nepoznati.
“ Da li se stvaranje duhova oduvek događa, ili se to samo dogodilo na početku vremena? „To se uvek događa, to jest, Bog nikada nije prestao stvarati.
“ Jesu li duhovi formirani spontano, ili se oni stvaraju jedni od drugih? „Bog ih stvara kao što stvara sve druge životinje, po Njegovoj volji. Ali mi opet moramo ponoviti da je njihovo poreklo misterija.
“ Je li ispravno reći da su duhovi nematerijalni? „Kako je moguće definisati stvar kada ne postoje termini za poređenje iste, a koje je jezik nesposoban izraziti? Može li neko tko je rođen slep definisati svetlo? ‘Nematerijalan „nije prava reč,’ bestelesno ‘će biti bliže istini, jer vi morate shvatiti da duh, bivajući kreacija mora biti nešto stvarno. Duh je savršena materija, ali materija koja postoji u stanju u kojem nema analognog u krugu vašeg razumevanja, i eterična je tako da ne može biti percipirana vašim čulima.
Ima li kraja trajanju duha? Možemo razumeti da princip iz kojeg pristižu bi trebao biti večan, ali ono što želimo znati jeste, da li njihova Individualnost ima kraj, i hoće li se nakon određenog vremenskog razdoblja, dužeg ili kraćeg element od kojeg su formirani rasformirati, zar se ne vraća masi od koje su proizvedeni, kao što je slučaj kod materijalnih tela? Teško je razumeti da ono što je imalo početak ne bi trebalo imati i kraj. „Postoje mnoge stvari koje ne razumete, jer je vaša inteligencija ograničena, ali to nije razloga za njihovo odbacivanje. Dete ne razumije sve što se razume otac, niti neuki čovek razumije sve u šta se razume učen čovek. Mi vam kažemo da postojanje duhova nema kraja, i to je sve što možemo reći na tu temu u ovom trenutku „.
